|
Tražiti, naći, pokloniti sePoslije Uskrsa, Bogojavljenje je jedan od najstarijih blagdana u Katoličkoj Crkvi. Povijesno gledano počeo se slaviti na kršćanskom Istoku početkom III. stoljeća, kao blagdan Isusova rođenja. Kršćani Rima, preuzeli su blagdan Bogojavljenja od Istočne Crkve u drugoj polovici IV. stoljeća. U isto vrijeme na Zapadu se počeo slaviti blagdan Božića 25. prosinca i kršćani Istoka preuzimaju od Rima blagdan Božića. Prva Crkva se na svetkovinu Bogojavljenja spominjala ne samo Božje objave preko mudraca ili kraljeva koji su došli i poklonili se djetetu Isusu, nego i Isusova krštenja te njegova prvog čuda u Kani, kada je pretvorio vodu u vino. Bogojavljenje u pučkoj tradiciji naziva se još Sveta Tri kralja – mudraca, u nekim krajevima Vodokršće, a u teološkoj literaturi te najstarijoj crkvenoj tradiciji i Epfanija (grčka riječi koja znači ''pojavak''). Tom se riječju u staroj poganskoj literaturi označavao spasonosni ''pojavak'' božanstva ili pak vladara, te rođendan boga. Preuzevši naziv epifanija Crkva je tom blagdanu dala novi sadržaj; objavu Isusova rođenja preko trojice mudraca svim narodima kao sveopćeg Spasitelja. Bogatstvu sadržaja Bogojavljenja pridodan je u novije vrijeme još i onaj misijski; naime, na današnji dan Katolička Crkva u cijelom svijetu obilježava i Svjetski dan Papinskog misijskog djela svetog djetinjstva. OpširnijeSve što trebam znati naučio sam još u vrtiću
Sve što trebam znati o tome kako treba živjeti, što raditi i kakav biti, naučio sam još u vrtiću. Mudrost me nije čekala na vrhu planine, na kraju dugog uspona školovanja, nego se krila u pijesku dječjeg igrališta. A evo što sam tamo naučio: Sve podijeli sa drugima. Igraj pošteno. Ne tuci ljude. Svaku stvar vrati gdje si je našao. Počisti za sobom. Ne uzimaj ono što nije tvoje. Kada nekoga povrijediš, ispričaj mu se. Peri ruke prije jela. Pusti vodu u wc-u. OpširnijeI Riječ tijelom postadeSir 24, 1-2.8-12; Ps 147; Ef 1, 3-6.15-18; Iv 1, 1-18
Božićna liturgija časoslova bilježi značajne riječi: „Sin je Božji došao i dao nam razum – da upoznamo istinitoga Boga“. Evanđelist Ivan, u svome je Prologu - svečanom uvodu u evanđelje, u nekoliko preciznih poteza sažeo sve ono što je temelj cjelokupne vjere kršćanstva. Nadahnut Božjim Duhom, Ivan piše o Kristovu postojanju u Presvetome Trojstvu prije negoli se utjelovio i ušao u ljudsku povijest. «U početku ... tj. - dok još nije bilo ničega osim Boga .... – tada bijaše Riječ, i (ta) Riječ bijaše Bog». Bog Otac, Stvoritelj, prva božanska osoba stvorio je svijet po svojoj Riječi, logosu (grč., riječ, smisao), po drugoj božanskoj osobi - Sinu. I sve što je postalo - bilo vidljivi, bilo nevidljivi svijet, - sve je po njemu postalo, po Sinu Božjemu. OpširnijeSuzbijati siromaštvo, graditi mirPoruka pape Benedikta XVI. za Svjetski dan mira 01.01.09. 1. I na početku ove nove godine svima želim uputiti svoje želje za mirom i ovom porukom pozvati na razmišljanje o temi: Suzbijati siromaštvo, graditi mir. Već je moj časni predšasnik Ivan Pavao II. u poruci za Svjetski dan mira 1993. istaknuo negativne posljedice što ih za mir ima siromaštvo cijelih naroda. Zapravo, siromaštvo je često među onim čimbenicima koji potiču ili otežavaju i oružane sukobe. A oni, pak, pojačavaju tragična stanja siromaštva. "Potvrđuje se... i postaje sve težom u svijetu – pisao je Ivan Pavao II. – jedna druga ozbiljna prijetnja miru: mnoge osobe, dapače, cijeli narodi danas žive u uvjetima krajnjega siromaštva. Nejednakost između bogatih i siromašnih još je očitijom, pa i u ekonomski razvijenim državama. Riječ je o problemu koji se nameće savjesti čovječanstva budući da su uvjeti u kojima se nalazi velik broj osoba takvi da vrijeđaju njihovo urođeno dostojanstvo i zbog toga pogibelji izlažu istinski i skladan napredak svjetske zajednice" (1). OpširnijeTrag snijegaU prvih petnaest godina mog života u Zastražišću je sniježilo svega tri puta. Kod nas na Hvaru i kad padne, ne padne pravi snijeg. Prospe se malo, tek toliko da zabijeli. Traje nekoliko dana, a onda se rastopi i prelije u sjećanje i čežnju. Kad je pao moj treći snijeg imao sam desetak godina. Trebali smo tog popodneva otići na vjeronauk. Ja sam obožavao ići na vjeronauk. Imali smo tada dragog župnika koji nam nije samo šturim tumačenjem prenosio nauk vjere, nego se igrao s nama, svirao i pjevao, a rješavali smo i nekakve VUK testove koje sam ja veoma volio. I u kojima sam bio brz i uspješan. Premda mi nije toliko teško palo kao drugima i meni je bilo bezveze ići na vjeronauk i ostaviti snijeg. Tada još nisam ni slutio kako će me razveseliti i trajno ostaviti trag snijeg koji će se uskoro rastopiti. OpširnijePismo iz Kenije
Širom svijeta, društvo i ljudsko ponašanje brzo se mijenjaju. Dok se množe čudesne mogućnosti razvoja, javlja se i nestabilnost, a brige za budućnost se pojačavaju. [1] Da bi tehnički i ekonomski napredak išao ruku pod ruku s većom humanošću, nužno je tragati za dubljim smislom postojanja. Suočivši se s bezvoljnošću i bespomoćnošću koju mnogi osjećaju, postavlja se pitanje: iz kojeg izvora crpimo život? Već stoljećima prije Krista, prorok Izaija ukazao je na izvor napisavši: «Onima što se u Gospodina uzdaju snaga se obnavlja, trče i ne sustaju: hode i ne more se.» [2] Sve je više ljudi koji ne mogu pronaći taj izvor. Čak je i Božje ime opterećeno nerazumijevanjem ili je pak posve zaboravljeno. Postoji li, možda, veza između nestanka vjere i gubitka životnog poleta? Kako možemo otkloniti ono što u nama zaklanja izvor? OpširnijeOsoba za osobuSir 3,2-6.12-14; Ps 128; Kol 3,12-21; Lk 2,22-40 Bog koji je čovjeka stvorio kao muško i žensko htio je da ljudski život, odnosno čovjek, dolazi iz obitelji, iz međusobne ljubavi muža i žene. Obitelj u sebi nosi prototip božanskoga Trojstva: iz ljubavi dvoje proizlazi treći. Ljudska seksualnost ima svoje zadatke već od početka stvaranja, a tako je i danas. U viziji stvaranja Bog je htio čovjeka kao muško i žensko – dakle, u različitosti spolova: stvaranje žene Biblija vidi kao svladavanje granica osamljenosti prvotnog čovjeka – muškarca. To njihovo zajedništvo očituje se kao „proegzistencija“ – postojanje za drugoga! Postojanje osobe za osobu. Jednom za blagdan Gospe od Zdravlja u Splitu, u istoimenoj crkvi propovijedao je biskup mons. Slobodan Štambuk. Posebno mi je u sjećanju ostala njegova značajna tvrdnja: „Bog nas je stvorio jedne drugima, da budemo zdravlje jedni drugima“. Mogli bismo sada s pravom sebi postaviti pitanje: Jesmo li uistinu zdravlje jedni drugima, radost, ohrabrenje… ili možda ubijamo jedni druge kriticizmom, gorčinom, prigovaranjem? OpširnijeSKAC vas poziva
Ponekad imaš tremu prije ili tijekom ispita, javnog nastupa i jednostavno "zablokiraš", nekada se toliko naljutiš ili si tužan da ne znaš kako bi kontrolirao vlastito ponašanje, vrijeme te gazi i ništa ne stigneš napraviti... možda odgovore na ova i još neka druga pitanja ili poteškoće možeš pronaći ovdje! U prostorijama SKACa početkom siječnja održavati će se psiho-edukativne radionice. OpširnijeOlovka piše srcemZašto je bolja olovka od nalivpera? -mnogo je bolja olovka jer kad slomiš olovku dobiješ dvije olovke kad skršiš penkalu dobiješ batine -od olovke ne pereš ruke a penkala te sva brlja -penkalo piše mastilom a olovka srcem OpširnijeMir na Zemlji
«Slava Bogu na visini, a na zemlji mir ljudima dobre volje!» Otkada se začula ova pjesma, od one noći kada su anđeli zapjevali, toliki su ratovi, nepravde i nasilje pogodili čovječanstvo. Sama božićna priča ispričana je s tragičnom pozadinom: car August tvrdio je da širom njegovoga carstva vlada mir, no bio je to samo prividan mir, ostvaren pod cijenu bezbrojnih pritisaka. U ove božićne dane, još sam pod dojmom riječi djevojke iz Ruande, po imenu Clarisse, koje sam čuo prije nekoliko tjedana. Bili smo u Nairobiju, u Keniji. S Crkvama toga grada naša je zajednica pripremala susret mladih za kraj studenog. Bila je to afrička postaja našeg Hodočašća povjerenja na Zemlji. Okupili su se mladi iz petnaest afričkih zemalja. Clarisse je rekla ove riječi: «Recite Europljanima neka se mole za mlade u Ruandi. Kod nas bijesni nezaposlenost. I ima mnogih koji, zbog patnji pretrpljenim tijekom genocida, više ne mogu vjerovati u Boga, pa čak ni u život.» OpširnijeSamo jedne oči su prave
Bog stvorivši nas na svoju sliku, u nas je svoju dražest i dobrotu utisnuo. Ali jednu je tajnu ostavio – ogledalo u kom bismo to vidjeli. Ogledali se u ovom ili onom, tek djelomičnu istinu vidimo. Iskrivljenu kao u krivom ogledalu. Ili smo smiješno izduženi, ili suženi. U očima ovim ili onim – ili bijedno izgledamo, pa se bijedno osjećamo; ili samotno, pa nas samoća obuzima; ili strano, pa se zanemarujemo. U nekima tek što se ponadamo da smo se našli, bolno spoznamo da nismo. Samo jedne oči su prave – one Božje. Tek u njih zagledani prepoznajemo svoj istinski lik. Božić je. Pogledaj i vidi – iz jaslica sja istina o tebi. Sretan ti Božić! P. Luka BožićKoliko puta ti se za me rodio, Iz novog broja
Financijske spekulacije i ekonomska kriza 1. Sadašnje stanje Proizvodnja u svijetu mjerena domaćim bruto proizvodom, BDP-om, opada. Stope rasta BDP-a znatno se smanjuju. U najnovijem polugodišnjem izvješću Međunarodnoga monetarnog fonda (MMF) iz listopada 2008. stope rasta BDP-a u svijetu prepolovljene su u odnosu na ionako male stope predviđene u tom izvješću od prije šest mjeseci. Kad se smanjuje BDP, smanjuje se angažiranje proizvodnih faktora, prije svega rada. Zato nezaposlenost raste. Proces smanjenja proizvodnje i porasta nezaposlenosti zovemo recesija. Recesija se u svijetu produbljuje. Tanka je granica između recesije i krize, kao vrlo duboke recesije koju karakterizira visoka nezaposlenost. Često je to stvar osobne percepcije (kad moj susjed izgubi posao, to je recesija, a kad ja izgubim posao, to je kriza). Porast nezaposlenosti znači smanjivanje dohotka, a ono pak znači smanjivanje potrošnje, prije svega za običnog čovjeka. Smanjivanje potrošnje rezultira manjim stupnjem zadovoljenja potreba i porastom siromaštva, s mnogim negativnim posljedicama. OpširnijeLakše je biti anđeo nego Marija2 Sam 7,1-5.8-12.14.16; Ps 89; Rim 16,25-27; Lk 1,26-38
Evanđelje o susretu Marije i anđela završava riječima: «I anđeo otiđe od nje.» Znači, tako… Nakon što joj je složio čitavu priču, i na njoj izveo čudesa uz pomoć Duha Svetoga – on odlazi, a Mariju ostavlja u problemima. Tako je to s anđelima. Na pripravi za božićnu priredbu, djevojčica koja je trebala igrati ulogu Marije odlučila je odustati. Radije bi, kaže, igrala ulogu anđela. Na pitanje zašto? Odgovorila je: "Puno je lakše biti anđeo nego Marija." Anđeli na žalost ne možemo biti, ali možemo činiti ono što i oni. Marija nas poučava kako. Daje nam ključ kako na zemlju spuštati nebo. Riječi su to: «Neka mi bude!» Po njima je Marija rodila Spasitelja svijeta; po tim riječima i mi spasenje donosimo nama povjerenima. O njenom pristanku ovisilo je spasenje sviju, o našem pristanku ovise životi mnogih. Ali ne pristaje se tek tako. Pogledajmo kako se sve odvijalo kod Marije, jer tako se i u našim životima odvija. OpširnijeKamo ide ovaj vlak?Što znači teror prezenta? To znači konzumacijski mentalitet. Na daljinski, prvi, drugi, treći program. Stisneš gumb - kapučino, dulja, kraća. Mobitel - dostava u kuću. Sve tup, tup, tup, i evo! Sve SAD. Gubitak vremena rađa gubitkom kvalitete života. I to se danas događa. Jer, ako ja u jednom danu proživim ono što je prije 50 godina čovjek mogao proživjeti u tjedan dana, onda se pitam - što od toga što sam u tom danu proživio, kad legnem u krevet, želim zadržati za sebe. Ili sam već sit i umoran od svega proživljenoga. I sveli smo sav smisao na ovozemaljski svijet. Znači li to da smo izgubili budućnost, nadu? ...Globalno, bit ćemo toliko manje u strahu ako sada probudimo kolektivnu svijest da možemo puno učiniti da nam sutra bude sigurnije. Dakle, ja se ne mogu bojati sutra. Ja se bojim nemoći mene sada ili nemogućnosti da sada svatko od nas učini sve da sutra bude sigurno. Ja se, dakle, bojim sebe samoga. OpširnijeO dostojanstvu osobeU petak 12. prosinca 2008. predstavljen je u Vatikanu Naputak Dignitais Personae (O dostojanstvu osobe), o nekim bioetičkim pitanjima. Naputak želi stati u obranu ljudske osobe te aktualnim nastojanjima u znanstvenom istraživanju dati etičko usmjerenje. Dokument se temelji na potvrdi dostojanstva ljudske osobe od začeća do prirodne smrti te donosi cijeli niz pozitivnih iskaza o dostojanstvu braka, bračnog jednistva supružnika iz kojeg se rađa život, pozitivnim znanstvenim rezultatima u borbi protiv neplodnosti, o istraživanju i upotrebi odraslih matičnih stanica u terapeutske svrhe itd. Jasnom i lako razumljivom etičkom analizom, oslanjajući se osnovne etičke principe, Naputak nas vodi kroz sigurno etičko razlikovanje u složenim situacijama koje su svakodnevno predmet bilo znanstvene rasprave bilo one na razini javnog mnijenja. OpširnijeStati
Radost u GospodinuIz61,1-2.10-11; Lk1,46-50.53-54; 1Sol5,16-24; Iv1,6-8.19-28 Prošle sam nedjelje završio svoje razmišljanje pitanjem: što sa tješenjem na koje nas poziva prorok, jer je očigledno da suvremeni čovjek, pa i (vrlo brojni) suvremeni kršćani nemaju sluha za utjehu koja dolazi od Božje riječi. Ljudi uglavnom očekuju utjehu koju Bog ne obećava. A danas? Liturgija je protkana pozivom na radost. Ulazna pjesma daje ton našem današnjem okupljanju: „Radujte se u Gospodinu!“ U Zbornoj molitvi molimo da „Gospodnje rođenje radosno proslavimo“. Izaija „kliče od radosti u Bogu, Spasitelju svojemu“. U pripjevnom psalmu uzvikujemo s Marijom: „Duša moja kliče u Bogu mojemu!“ Pavao nas iz Prve Solunjanima poziva i potiče: „Braćo: uvijek se radujte!“ Za Ivanovo propovijedanje o kojem nam govori današnje evanđelje drugo predslovlje Došašća veći da je „Ivan pjesmom najavio dolazak“ Isusov. Da, neosporno je osnovna poruka ove nedjelje „radujte se“ i krivotvorio bih tu poruku kad bih o nečem drugom govorio. Ali, u većini tih poziva na radost postoji još nešto. OpširnijeZadovoljstva
Prvi pogled kroz prozor u zoru Ponovno pronađena stara knjiga Oduševljena lica Snijeg Promjene godišnjih doba Novine Pas Dijalektika Tuširati se Plivati Stara muzika Udobne cipele OpširnijePop-rock i melodije života
Prenosimo sa portala Jutarnji.hr. Kada nam je velečasni Aleksandar Ninković otvorio vrata svojeg ureda u beogradskoj župi Uznesenja Blažene Djevice Marije, naše predodžbe o tome kako treba izgledati prosječan katolički dijecezanski svećenik zauvijek su pale u vodu. Umjesto da bude svježe obrijan, katolički župnik s beogradskog brda Neimar imao je bradu koje se ne bi postidio niti monah iz nekog od pravoslavnih manastira na svetoj gori Atos u Grčkoj. Svećenička mantija je, doduše, bila na njemu, ali nije bila tipično katolička, s kolarom oko vrata, nego je svojim krojem opet podsjećala na pravoslavno svećenstvo. Opširnije |
Anonimni alkoholičari
:::::::::::::::::::::::: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||